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第116章 飞地（第4页）
“匠人，你们这种车叫啥？”
那位明显是突厥人的老木匠，显然是知道这位模样英俊潇洒的中年人，是他们秀子的重要客人。
所以，他显得很是客气拘谨。
“贵人请知，这叫勒勒车！”
“勒勒车！这就叫勒勒车？”
刘文静看着这样长相怪异的大车，开始仔细观察。
刘文静没见过勒勒车，但也是知道勒勒车的，因为这家伙不仅熟读史册，而且也为突厥之行做了许多功课。
《汉书·扬雄传》中的《长杨赋》，就记载有“碎轒輼，破穹庐”的语句。
轒輼，就是早期的攻城车，也是勒勒车的前身。
秦汉时期，在华夏漠北高原上，生活着一支庞大的游牧民族——丁零部族。
史料中，这个民族又记作丁灵、丁令。
而实际上，正确的读音应该是颠连、狄历、敕勒、铁勒。
汉代的丁零族人，主要驻牧在贝海尔湖以南广阔的草原之上。
随着与南方农耕王朝的往来加剧，丁零人开始逐渐南下。
在魏晋时期，有部分丁零人已经散居于阴山南北，日渐强盛。
由于丁零人善于制作和普遍使用特有的高轮大车，故中原汉人又称丁零人为“高车”人。
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甚至于，曹魏王沈在他的《魏书》中，有专门的《高车传》对其专题讲述。
到南北朝时，鲜卑、柔然、铁勒（敕勒）等族，造勒勒大车的技术已经相当高超和纯熟。
“可别小看这大轮车嘞！”
“池水多的地方，草木旺的地方，下雪厚的地方，嗨，走起来像在平地上嘞……”
中年突厥人，看这个汉地贵人对自己身边的大车很感兴趣，于是开始炫耀般地介绍起来。
“是也！魏文成帝之时，言五部高车合聚祭天，众至数万哉。大会走马杀牲者，游绕歌声忻忻，其俗称前世以来无盛于世也……”
刘文静点点头，随嘴说出一溜话语。
不想他这段文句，直把那突厥人说得一愣一愣的。
这汉族贵人，说的话，自己咋就一点儿也听不懂嘞？
于是，他只有羞愧地讪讪一笑，忙又低头忙着修起面前那支巨大的车轮。
其实，刘文静还知道，这种勒勒车绝不是一个车那么简单。
它，还是突厥人的战车，在南北攻防战争中发挥着巨大的效力。
平时，勒勒车主要用于拉水、拉牛粪、倒场、迁居、婚丧嫁娶、赶天神大会……
战时，勒勒车还会用来运送武器、辎重，以及装载抢来的人口、金银、布匹、铁器等贵重财物。
漠北的老百姓，谁都离不开它！
“草原之舟！”
“他娘的杨子灿，还真会起名字！”
“这是把万里大漠草原，都当成东面的汪洋大海呢！”
刘文静，看到过当面杨子灿干倒都拔后，给朝廷发的奏书抄本。
那家伙，就是这样命名突厥人除贺兰马之外，这一最重要的战略运输工具！
当年的刘文静，做为有为的青年之一，曾经在入仕之前，也是遍游天下。
