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第一百〇四章 战略变革的道(第1页)

“我的意思有两个,”老波说,“一个是对吕总刚才的话的赞叹,另外一个是说我们引进了很多西方先进的管理、西方先进的技术,但是还有一项关键的内容,我们没有注意到。”

“是什么?”吕总问。

“西方人的信仰。”老波说。

“详细说一说。”吕总说。

“在西方,不仅有世俗世界,还有精神世界,仅仅有世俗世界的人是不完整的。”老波说,“西方人有西方人的信仰,有宗教,到处是教堂。”

“人们平时在世俗世界里工作、生活,感受万物的具体和人情的冷暖,”老波继续说,“在周日到教堂去礼拜,感受造物主的伟大,领受造物主的教导。”

听到这里,吕总停下来沉思了一会,然后又问:“他们在教堂里布道的精神内核是什么?”

“从始到终,行公义,好怜悯,存谦卑。”老波回答说。

听了这话,吕总再次停了下来,陷入了深深的思考。

大家也都停下来,小声讨论老波所说的。

“仅仅只是术的引入,问题还是很大,比如欺诈、压榨……”何总监说。

“西方社会也曾经出现了大量的压榨、欺诈,因此他们也反思,是不是违背了从始到终,行公义,好怜悯的初衷?有的从制度改革出发,有的从法律完善出发,有的直接就是罢工…”老波进一步解释说。

何总监点了点头,说:“看来道义依然在,社会发展是辩证向前的。”

“总之,靠压榨、欺诈的日子长不了,也违背他们自己的宗教信仰。”老波说。

“也许,这些压榨、欺诈的人根本就没有信仰。”何总监说。

“那等待他们的就是终极道义的严惩!”老波说。

“没有信仰,真可怕!”何总监感叹地说。

这时,吕总抬起了头,说:“从始到终,行公义,好怜悯,存谦卑。这样的道很好,东西方虽然文明起源不同,文明形态不同,但是在道上是相通的。”

“儒家讲究仁义礼智信,道家讲究生生不息,法家讲究法,”吕总说,“这与西方的道基本是一致的。”

“是的,我们持续的战略变革,批量化的道术合一人才培养,实验室的穷理研究,每一件事都是持续不断的,”何总监补充说,“起航图书室的建设肯定也是长期的。”

吕总认可地点了点头,说:“企业的战略变革、批量人才的持续培养、技术的持续探索、知识、见识的传播和普及,每一件事都是没有穷尽的,都需要我们付出一生去努力奋斗!”

“吕总,我现在理解您说的使命了。”何总监说。

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