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第十五章 修仙课程（第1页）

南明峰上，正殿广场之中，众弟子盘膝而坐，身下蒲团松软，使人感觉异常舒适。

正殿前方，石阶之上，同样置放一块青灰蒲团，无隅真人盘坐其上。道：“人道渺渺，仙道茫茫！这简简单单的八个字，道尽了人世悲欢。为师不知道你们能不能体会到这八个字的内在含义，既如此，我便讲一讲我的体会。”

“凡人一生，遍尝生老病死，爱恨别离。尚有天灾人祸，无妄之劫，着实苦不堪言。若逢乱世，更有战乱之苦，流离失落，家破人亡，妻离子散，哀鸿遍野。希望曙光何在？凡人终究是看不到。于是生人复死人人死复人生。这便是生死无常，轮回无端，人道渺渺，仙道茫茫……”

“我云山派，自创派祖师立派以来，共经历两代，你们是第三代。本派同大多数修真门派一样，旨在炼气渡劫，修炼成仙。然天道无常，本派修行，更注重门下弟子品行心性，而非资质。故千百年来，首次广开仙门，广招弟子，便选中了你们，希望你们能够始终保持初心，不要辜负为师对你们的信任与期望，坚守正道，惩恶扬善！守护天下苍生！”

“接下来，为师便正式开始讲授修真事宜。”

“所谓修真，乃指去伪存真。”

“何为伪？假之真性谓之伪！何为真？无思无为谓之真！世人始初无假之真性，本自天命，无思无为，自然而然。这便是真伪之辨。”

“修真首重修心，心正方修其法。心之境界有三！法之境界有九！心之三者：我看山时山是山，水是水！再看山时山非山，水非水。再看山时，山依旧是山，水依旧是水。”

“法境九者：引气入体，筑基，辟谷，金丹，元婴，分神，合体，渡劫，大乘！”

“不同修为寿元不同，凡人寿元百二十岁，然却因诸般因由，饮食不善，纵欲无度，思虑操劳，导致折寿早夭！”

“进入引气入体期，可达上限寿元；筑基期，据境界高低，加速消耗寿元；辟谷期，寿元平添一半，可达二百四十年！”

“内结金丹，寿元可达四百八十年，碎丹化婴，寿元九百六！分身期一千九百二十，合体期寿元三千八百四！”

“渡劫期，七千六百八十年！度过天劫，达大乘境界，寿元万载！！自此肉身不朽，元神不灭，天荒地老，我身永存！”

“这便是修真的九重境界及其寿元之分。”

“接下来安排一下今年的课程。”

“由于你们都是初次接触修真，所以今后的课程规划，将会随着你们修为增长适时调整。”

“首先先说一下今年的安排：每日晨钟起床，至暮鼓而终。晨钟响起之后，你们有一刻钟的时间梳洗，

然后围着九宫山跑一个时辰，什么时候能在一个时辰之内跑完十圈，便可无需再多晨跑训练，改为打坐练气。”

“晨跑之后，你们有两刻钟的时间休息，吃早饭，然后从辰时三刻开始，修炼本门入门心法，站桩半个时辰，打坐炼气半个时辰。之后的时间便用于练习剑法！”

“我仙门与尘世不同，即便是你们刚入门的弟子，饮食也是一日两顿！食有时，过了申时，绝对允许再吃东西，所以午时便各自回房休息，待未时三刻，再重新来此地集合。”

“上午主修炼气和剑法，下午则分两部分，一设琴棋书画，二则是自由修炼，打坐也好，炼气也罢，均由各人据自身情况选择。”

“琴棋书画已从山下请来专人教授。至于不喜欢四艺之人，便自由活动，九宫山风景名胜不同人间风景，你们也可自由参观！当然！《云山入门卷》里面的禁地除外！所以我希望在你们通读此书之前，不要擅自活动，否则犯了门规，执法长老可不会手下留情。”

“至于其他诸如五行数术，奇门遁甲，天文地理之类的书籍，藏经楼里面便有，若有兴趣，可自行前往藏经楼借阅。炼丹术，炼器术，阵法！等修真偏门奇术，藏经楼里面也有一些简单的秘籍，你们也可自行研习。”