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第62章 三日静寂一（第2页）

张日山不理解那是什么但他觉得颂命嘴里吐不出象牙，绝对不是好话，立马反骂了句：“陈皮样。”

嗷，这里解释下为什么张日山会这么骂，他还是忘不了当初陈皮对张启山的嘲讽，再加上陈皮的“小生意”略微（极大）增加了张日山的工作量，所以陈皮简直是他最讨厌的人没有之一，

颂命白了他一眼，寻思和这人吵架简直是最无聊的事，他骂一句就爽了他自己让别人吵架的欲望直接萎了。

去墨脱最好的时间是每年的七月，但颂命说不准张起灵什么时候去，于是在新年刚过不久后便动身去了西藏。

颂命来的时候身边跟着不少伙计，还有不少香料水果等稀有物品，贵族喇嘛都有心交好，甚至其中一个还送了个会说汉语的向导。

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为了表达感谢，颂命也给了对方不少物资。

西藏的高反不是开玩笑的，颂命刚到的时候人蔫了快有一周，做什么都呼吸不上气来，于是只好借住在一个叫堪布。丹巴江央的僧人庄园中适应适应。

也正是这一原因，颂命看见了农奴制下的西藏。

丹巴江央的家中有着无数农奴，颂命从未看清过他们任何一个人的脸，因为丹巴江央规定了农奴见到贵人就要下跪。

自然，人皮唐卡她也见识过了。当时丹巴江央用一种略带炫耀和骄傲的神情看着她，用传教佛经的嘴说着最血腥的事：“颂，我不得不向你介绍我所拥有的最伟大的作品，正好十八岁的少女的皮肤，割皮的时候快速而利落，这皮简直是上好的画纸!我请了最好的画师来画我佛真容，唯愿他能聆听我的困惑，传我无尚智慧，开心的是，一切如我所愿。”

颂命听完后露出一种古怪的笑，丹巴江央看来有些熟悉，但一时想不起在哪里见过，她说：“1951年五月的这里会很美，有种花开遍了西藏，堪布大可以期待一下。”

直到他在1951年被反抗的农奴们杀死，血溅在地上开出了死亡的花，死之前他突然想到了那是什么笑，他常常用这种笑对着即将受罚的农奴，一种讽刺，虚伪，温和，高高在上的笑。

四月的一个晴天，颂命带着伙计跟着向导上了山。

在快傍晚的时候，一座小小的喇嘛庙出现在众人眼前，一位小喇嘛站在庙门口冷的直跺脚，看到他们时激动的搓搓手一路小跑过来：“你们终于来啦!”

向导翻译小喇嘛的话给颂命听，颂命露出一抹温和的笑，用藏语回了一句：“感谢。”

小喇嘛二丈和尚摸不着头脑，只以为颂命在谢谢他在庙门口等他们。

一行人进了庙后才发现庙里的房间不多只能够勉强住下，再加上颂命本就不打算一直带着伙计，于是在第二天，颂命让向导带着伙计下山。

颂命学英语不怎么样，但学藏语很快，之前丹巴江央家借住时便学了一些常用语，但出于一种不想和人渣说话的心态，她一直假装自己听不懂藏语。现在在喇嘛庙里住着应付日常生活倒也足够。

喇嘛庙里就三位上师，三个小喇嘛，三位上师除了晨时讲解经文以外几乎不出门，常见的也就是三个小喇嘛。

颂命每天的日常就是吃饭，学藏语，看经书，看雪山，看藏海花田，等待张起灵。

颂命在以前只去过杭州，苏州，上海，而且还是在很小的时候，干了什么，看了什么都忘了个一干二净，后来没了时间，家里也没那么多钱可以旅游，所以对于每天的雪山美景都抱有期待。

大概过了四个多月，一天中午，颂命照常坐在院子里看经书，一阵轻微的踩雪声从院落外传来。

颂命放下书，看向院门外。

天地之间一个玄色身影缓缓向喇嘛庙走来。

直到那个令天地都失色的少年走到颂命的面前，拿出那张纸条。

她笑着说：“好久不见，张起灵。”

他点点头以示回应，他记得这个少女叫颂命。

三位上师走了出来对张起灵行了礼，张起灵描述了白玛的长相，他们沉吟片刻后说：“你还不能见她。”

然后一行人来到一块大石头面前，上师递给张起灵一把凿子，说：“你要知道‘想’才有欲望，才能够明白她想要说的，不然见与不见没有区别，当有一天你在雕刻这块石头时有一瞬间的“想”，那你就来去她。”

一个小喇嘛好奇地看看张起灵，又看看颂命，似乎不明白这是什么意思。

但他还是随着上师们离开。

张起灵默不作声，坐下，举起凿子凿出第一笔。

这是专属于张起灵的修炼，颂命无法干预。

一天天过去那块石头只是在变小，那个小喇嘛总是看张起灵，也总是问张起灵问题，但可惜张起灵从来没有回答过他。

有的时候颂命就在想，张起灵这孩子不会等以后再开口语言就退化了吧?

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