所不同的是,人族之外并无外族与之相争,且受限于自身实力并不高强,争斗力度亦不及以往。
只是,无论如何,人族的天地主角之位已然奠定,伏羲转生之事也该提上日程。
【作者有话要说】
今日除夕,祝各位小天使在新的一年里龙年大吉,身体健康,事事顺心,财源滚滚!!!
第101章伏羲转生
女娲之所以选定此时作为伏羲转生之机,心中还有一层考量,就是尽力避免此次伏羲证道之路,再次沾染兵戈之事。
如今人族各个部落之间虽然现出竞争趋势,更多却在于大劫之后残留人族分散各地,相互之间并无制约。
不仅族中人文传承多有断绝,也失去了真正意义上的祖地。
是以,她有心让伏羲转生洛水之畔,以自身之能壮大部落。
之后自可凝聚人族势力,不至演化刀兵之争。
按照先前约定,伏羲真灵进入轮回之后,自有太清圣人降下法旨一路护持,以人教教主之名,定其转生之处。
雷泽位于洛水之侧,下游方位。太昊部落有女华胥,踏巨人足印感而有孕,十二年后有子出世,是为伏羲。
华胥怀孕期间,曾为部落所弃,神兽白泽献果以奉养其身。
伏羲降世之后,便有太清圣人下界收徒,为其传法。
太清圣人下界,文梓也不曾出岛相迎。
先前水烛及毛野等人的魂魄稍稍稳定,文梓便将他们的魂魄从血海移至洛心岛中,就近照料。
终究血海之地不合生灵休养,不及洪荒大陆生机、灵韵充沛。
如今文梓除却偶尔关注人间发展历程之外,便是为水烛、毛野等人蕴养魂魄、重塑身躯,就连自身修行之事也被搁置。
如今虽然玄黄之气及造化生气效用非凡,但事关几人根基重塑,文梓犹自不敢过于追求进度,一切以稳妥为要。
只是文梓虽未出岛相迎,太清却亲自驾临此处。
“说起来后土身化六道轮回,也是有你一份功绩。如今对于水烛他们进入轮回之事,却又如此抗拒。”
太清圣人来到洛心岛,查看一番水烛等人现状之后,面色复杂同文梓说道。
他对文梓这般坚持并不十分理解。
如果说大日先天跟脚过高,身殒后历经轮回转生必有损伤,文梓那般费力挽救,尚能说得过去。