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第二百零二章 烧却吧人理（第1页）

公元前古印度孔雀王朝，跋弥惊恐的看着天际那一道仿若贯穿过去与未来的光带，它笼罩着整个孔雀王朝的大地，光带色彩艳丽，犹如虹光照射在天际，乍一看会让人以为这是什么祥瑞之兆，但是身为苦修士的跋弥，却仿若是聆听到了神的低语，告诉着他那并不是什么祥瑞，而是足以灭绝世界的恐惧。

他发现自己好像放出了什么可怕的恶魔，正要摧毁世界的恶魔。

不，那不是他放出的，而是本来就存在的恶魔，他只是恰逢其会的来到这里，见到了恶魔的出世而已。

跋弥如此安慰着自己，唯有这样做才能让他的心好受一些，才能让他能够继续在这里思考。

就算是一位苦修士，就算是时日无多即将死去的苦修士，在见到那异常的光带，见到那令人压抑的色彩时，其也心生恐惧，头皮发麻，浑身都在战栗不已。

“这到底……这到底是什么啊，为什么只是见到它就感觉心中难受至极。”

跋弥哆哆嗦嗦的走回原本放置着贝叶棕的地方，弯下腰身将这些贝叶棕收好，他不知道那些漂浮在天空无限高处的光带到底是什么东西，他只知道现在他要做的事，是将这些记载着罗摩故事的贝叶棕收好。

突然，跋弥发现脚下的大地开始震颤起来，一旁的恒河中心竟然出现了一道巨大的漩涡，他虽有大德，悟出自我，在精神上已然超出普通人类许多，但是跋弥依然只是个凡人，没有弑神者之能，更没有不从之神的伟力，见到这不可思议的奇景，他亦是会心生恶寒与惊异，此乃人之常情。

这个年代的简单魔术还被称作巫术，是只有僧侣才能掌握的东西，跋弥虽然是婆罗门姓氏，但他因被遗弃，所以并没有学过任何的术法，就算是苦修的能力，都是他自我领悟的。

大地震颤不已，让恒河倒灌，让生灵倒悬，以河水为中心，附近的大地亦有八处出现了碎裂的痕迹，加上河水中央的那一道漩涡，正是‘九’这个数之极。

随后，在跋弥惊恐的注视下，九根怪异的柱子从大地深处，从河水深处慢慢探出。

那柱子极其神圣又带着扭曲的美感，其全身金黄，柱子上镶嵌有无数的眼睛，这些眼睛如同邪神的复眼搜寻着天地，冰冷无情，冷漠万分，仅仅只是与那眼睛对视一次，跋弥就觉得胃部翻腾，低下头呕吐起来，将今天中午刚刚吃过的饭都是吐了出来。

这是诸神的神圣之物，仅仅只是看上一眼跋弥就肯定了。

这是恶魔的亵渎之物，仅仅只是看上一眼跋弥就认可了。

那是将邪恶与善良，将神圣与扭曲，将神与魔融合在一起异质存在，是绝对不属于这个年代的，来自遥远未来，来自另一个时空，名为‘魔术王’的奇迹。

其名为魔神柱，当见到这东西的那一刻，跋弥就莫名的产生了这个思绪。

“启动吧，启动吧！司掌熔矿炉的九柱，即为桀派、布体斯、巴钦、塞列欧斯、普尔森、摩拉克斯、因波斯、艾尼！”

“吾等九柱，通宵音律，吾等九柱，编写歌章！”

那九根异常的柱子发出了宏大的言语，其中无有任何的感情，就像是早已被设定好的程序，用着令人难以理解，难以接受的声音充斥天地，随后，跋弥就见到了一生中最后的光景——那燃尽一切的人理毁灭之焰！

……

阿育王王宫之中，年老的阿育王正安详的坐在王座上，早年的他杀戮决断，直到有一天皈依我佛，整个人都是变的平和起来，开始遵从佛教的精神，他禁止杀生，是一位虔诚的佛教徒，但是他对其他的宗教却也很宽容，就算是婆罗门教、耆那教等印度传统宗教也被他保存着。

也正是阿育王的举措，影响到了后世的印度君王，让印度有诸多宗教并立。

“谁能告诉本王，那天上的光带为何物？”

阿育王巡视着王宫中的属臣，每一个被其注视的人皆是低下头颅表现着谦卑，虽然晚年的阿育王性情平和，不喜杀戮，但是这么多年来的王之威仪却不是说笑的，再加上阿育王并没有禁止死刑，所以如果犯了大错，依然会有残酷的刑罚等待着自己。

诸多人面面相觑，每个人都是尴尬不已，对于那突然出现在天空中，笼罩了目视所及一切的光带，无一人知晓其来历。