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第178章（第1页）

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想要开口求情又怕触了楚魏帝的霉头，几次三番张嘴欲要求情硬是缩了回去，脸上赤白交加，显然是焦躁的不得了。

一时间，厅里的气氛极为诡异，众人面面相觑，安静的只听见男子沉重的呼吸声。

“陛下为何突然这么着急？”

德妃终究是按耐不住，蠢到去当出头鸟。

果然。

沈穆时冷笑。

“突然？几位皇子早就过了弱冠之年，按照本朝祖制早就该派往封地，之前朕忙于朝政无暇顾及此事，谁知竟让有心人起了狼子野心!怎么？德妃是对朕的安排不满意？”

楚魏帝冷冷地瞥了德妃一眼，神色间全是嘲弄。

德妃对于立储之事着墨甚多，常常在他耳边叨念皇子的不是。

沈元安逆伦荒谬，沈穆时懦弱无能，沈楚稽忧犹寡断，沈长渊精于算计、沈季煜狡诈如狐，总之，成年的皇子在她嘴里落不到一个好，统统一无是处，难当大任。

只有她的儿子是天底下最优秀的皇子，太子之位非他莫属。

但是德妃蠢呐，实在是愚不可及。

四皇子沈鹤麟确实是个可造之材，待人温和有礼，德行高洁，文采和骑射样样不俗，单论皇子的德行确实优秀。

但，自及笈后四皇子毫不避讳频频与朝臣结交，肆意议论朝政，颇有崭露头角的姿态。

加上德妃的母家陈氏一族枝繁叶茂、富可敌国，与朝堂的关系更是盘根错节、难以撼动，这也是楚魏帝为何会册封陈嫔陈亦彤为四妃的德妃最大的原因之一。

本想用德妃母家的势力来制衡萧皇后背后的萧家，谁知德妃鼠目寸光只看到眼前的利益，把好好的一个皇子教的野心勃勃，真是朽木不可雕。

当楚魏帝看到暗卫递来的纸条，上面写着：民间已有了传闻，“晔王爱民如子，将来必是一位仁君“这句话，当场气的一口气没顺过来，差点去见了佛祖。

陈氏一族原先在朝堂的地位不算高，最大的官也就是一个四品大理寺卿，后来不知怎的，悄无声息的往朝堂渗透，慢慢的越来越来多陈家人做官，往上爬的心思昭然若揭，俨然一股疯狂崛起的新势力，等到楚魏帝发觉不妙，其势力已经扩张到了无法控制的地步，甚至可以与势力最大德萧家抗衡。

德妃也一改从前唯唯诺诺的小家子气，升上四妃就开始变得嚣张跋扈，腰杆子挺的老直，处处与皇后叫板。

晔王在前朝作乱，德妃在后宫作威作福，二人一而再再而三的去踩楚魏帝的脚板，当真是放肆！

当今圣上未驾崩，晔王便开始有仁君美名，岂不是和皇帝平起平坐？

还有，再说说这仁君的名号从何而来？

不就是晔王让人发放钱财施舍给那些乞丐，要么就是施粥给僧侣才博了个好名声吗？

楚魏帝自誉治国严明，立法治、重农商，这么多年苦心经营总算换来四海升平，兵强民富，怎地老百姓没有宣扬他的仁君美名，反而去称赞一个小小年纪的皇子？

不就是因为他曾经定下规矩：楚魏民风勤劳，男耕贩女织绣，老百姓想要换取粮银必须先劳作，街头好吃懒做的乞丐、小偷凡遭官兵捉住，皆派往河滨疏浚或筑造堤防，一律提供食宿还有少许的钱财，也算是为国出力。

但仍有些乞丐不愿干苦力活，宁愿风吹日晒也要蹲在街角乞讨度日。

而僧众亦是不劳而获之徒。

大多数出家人都是不愿面对世俗与痛苦而遁入空门，楚魏帝极其厌恶此类消极鼠辈。

堂堂大男人手足完好却不愿劳作，整日在庙里烧香拜佛靠民间香火供养，于朝廷一点用处都没有，若不是顾及民愤，他恨不得全部抓去充军。

晔王明知他痛恨这些人，却偏偏往乞丐群聚的街巷死角扎堆，隔三差五的发放钱财，这不正是打他这个皇帝的脸面吗？

父子尚且不是一条心，遑论君臣？从前忍着不动他们母子，现在是忍无可忍无需再人，正好接着分封的接口把晔王调走，调的远远的，陈家没有主心骨，看他们还如果作乱！

“那为何临王能够留在上京？”

德妃的脑子真是一根筋，众人都不敢发问，只有她仗着母家势大不怕死的继续问。

汴城就在城郊二十里处，半日就可往返，实际上等于住在上京。

临王一向不得宠，生母早逝无依无靠的，他的外祖家也不是什么显赫世族，从前是养在太后膝下，十岁那年才放到皇子所里由乳母照顾，一向没什么存在感，为何他就可以留在汴城这样好的地方？而且临王掌管所有御林军，他如果借职务之便时时留在宫里也不算什么，这样一来，岂不是就他一个成年的皇子可以和太子留在皇宫？