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第18章（第1页）

（1）物蔽光成影

《经下》：&ldo;景不徙，说在改为。&rdo;

《经说下》：&ldo;景，光至景亡，若在，尽古息。&rdo;

古时认为影子不动，是相当普遍的说法。上述&ldo;景&rdo;即影。这一条说明物蔽光而成影的理论。只要物不动，影子也不会动。这种不移的状态就是终古止息。所以说&ldo;若在，尽古息&rdo;。

至于认为物移之后，影子还在的说法，只是错觉。这在中外记录中都有类似的说法。例如：

《庄子&iddot;天下》：&ldo;飞鸟之景，未尝动也。镞〔zu族〕矢之疾而有不行不止之时。&rdo;

《列子&iddot;仲尼》：&ldo;影不移者，说在改也。&rdo;1

可巧，古希腊的芝诺也说&ldo;飞箭不动&rdo;。与影不动有类似之处。它是说在飞箭经过的每一点上，都有一定的位置，是静止的，它在这一点上就不能同时又不在这一点上。所以是不动的。

以上情况说明：

a物体遮蔽日光而成影子。影子是不动的。

b人们有时认为影子可以移动，是因为未消失的旧影与新生的新影相连续而造成的幻觉。

c如果物体移动，而日光又照在原处，则原处的影子一定消失。

d如果物体不移动，则原处的影子也不移动。

（2）双影的形成

《经下》：&ldo;景二，说在重。&rdo;2

《经说下》：&ldo;景，二光夹一光，一光者景也。&rdo;明确指出，一个光源只有一个影。两个光源会有两个影。（图1）

图1

图1甲，只有一个光源，只生成一个阴影。图1乙是a、b两个光源照射而成的。所以说&ldo;说在重&rdo;。如果两个光源，对称地在树的两旁，树一方受a光，另一方受b光，也就是各有一面背光，一面受光。背光处就生成阴影。两个光源，两个阴影。又比如足球场四角都有强大光源，所以足球场中的人都有四影。

以上说明：

a一物有时能得到两个阴影，原因在于同时有两个光源存在于两个方向。

b如果两个光源对称地置于物体两侧，物体只能背在光照的一面产生阴影。

（3）小孔成像

《经下》：&ldo;景到，在午有端，与景长，说在端。&rdo;

《经说下》：&ldo;景，光之人，煦若射。下者之人也高，高者之人也下。足蔽下光，故成景于上。首蔽上光，故成景于下。在远近有端与于光，故景[广内章]〔zhang障〕内也。&rdo;3

这一节是讲光线通过小孔可以成像，并形成倒影的理论。（图2）

图2

成像的关键之一是孔（端）要小。如果孔大，就成不了像。可看图3：

图3

光线自右向左，通过的孔太大，光线在a点相交，a点在幕前，所以在幕上不能成像。成像的大小，还与距离有关。（图4）

以上说明：

a光线穿过屏的小孔，映在幕上必成倒影。

b发光物体、反光物体、映幕与屏的距离，决定倒影的大小。

c只有具备条件，才能在映幕上形成倒影。

左图

午与烛近

午与幕远影大

右图

午与烛远

午与幕近影小

图4