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第43章(第1页)

崇佞佛教武宗灭佛以后,佛教势力受到沉重打击。宣宗即位后,又陆续恢复了寺院。到懿宗时期,佛教势力又迅速发展起来。他本人沉溺其中,广建佛寺,大造佛像,布施钱财无数。在懿宗的倡导下,大规模的法会道场空前兴盛,长安佛寺中的经声佛号又开始响彻捧真身菩萨

起来。佛经的大量需求刺激了印刷术的发达,现存世界上最早的印刷品之一就是咸通九年(868)刻印的《金刚经》卷子,今藏于伦敦大英博物馆。现存国内最早的印刷品,也是佛家的&ldo;陀罗尼经咒&rdo;。从法门寺地宫发现的&ldo;捧真身菩萨&rdo;和&ldo;银金花双轮十二环锡仗&rdo;等,也是敕造于咸通年间的精美文物。懿宗崇佞佛教的高潮是继宪宗之后又一次举行了大规模的崇佛活动‐‐法门寺迎奉佛骨。

咸通十四年(873)三月,懿宗安排迎奉佛骨的诏书一下,立即招致群臣的劝谏。大臣们一致的理由是此举劳民伤财,而且有宪宗迎奉佛骨之后暴死的前车之鉴,均认为此举不祥。懿宗对此充耳不闻,他对大臣们讲:&ldo;朕能活着见到佛骨,就是死了也没有什么可以遗憾了!&rdo;这次迎奉佛骨的规模,比起宪宗时期是有过之而无不及。从京师到法门寺沿途之上,禁军和兵仗绵延数十里,场面之壮观,远远超出皇帝主持的祭天大典。四月八日,佛骨舍利迎入京城,在宫中供奉三天后,懿宗允许送到京城的寺院让百姓瞻仰。虔诚的信众不惜点燃自己的手臂或者在头顶上燃香奉礼,富豪之家则举行法会,不惜花费巨资,他们甚至以水银为池,以金玉为树,招集高僧大德,又请来戏班子载歌载舞。宰相以下朝廷百官也竞相施舍金帛,数量相当可观。这次迎奉佛骨持续了相当长的时间,直到僖宗即位后才把佛骨送归法门寺。

懿宗如此坚决地迎奉佛骨真身舍利,用他自己的话说是&ldo;为百姓祈福&rdo;,实际上他是为给自己带来福气,是为了&ldo;圣寿万春&rdo;,也就是为自己祈求平安。具有讽刺意味的是,佛骨真身舍利并没有给这个倒行逆施的皇帝带来福荫。

简陵石狮佛骨迎入京师后的当年六月,懿宗又一次病重。七月十六日,懿宗就已经&ldo;疾大渐&rdo;,到了无力回天的地步。难怪旧时史家有人评价说:&ldo;佛骨才入于应门,龙已泣于苍野。&rdo;意思是说懿宗迎奉的佛骨刚刚进门,载着他灵柩的丧车就已伴着众人的哭泣到了墓地。

咸通十四年(873)七月十九日,41岁的懿宗在咸宁殿结束了他骄奢淫逸的一生。第二年二月,被安葬在简陵(位于今陕西富平)。这时大唐帝国末世的挽歌已是隐约可闻了。

李漼个人小档案

姓名:李漼(初名温)出生:太和七年(833)十一月十四日

属相:牛卒年:咸通十四(873)

享年:41岁谥号:睿文昭圣恭惠孝皇帝

庙号:懿宗陵寝:简陵

父亲:宣宗李忱母亲:元昭皇太后晁氏

皇后:惠安皇后王氏子女:8子,8女

继位人:儿子僖宗李儇最得意:以长子即位

最失意:民变、兵变不断最不幸:佛骨未送回就死去

最痛心:爱女同昌公主之死最擅长:酒宴游乐

唐僖宗、唐昭宗、唐哀帝  乾符元年(874)‐‐天祐四年(907)

懿宗死后,唐朝历史又延续了34年。在这34年中,有三位皇帝相继登场,这就是唐僖宗、唐昭宗、唐哀帝,他们自然就算是唐朝的末世天子了。僖宗和昭宗是一母所生的兄弟,这一情况同中宗、睿宗一样。僖宗是唐朝最后一位死在长安葬在关中的皇帝,但是他在位15年间,实际在长安度过的时间充其量只有7年多,他为避难不得不两度逃离长安。当一个皇帝不能安定地在京城生活的时候,政权大厦即将倾覆的风雨飘摇之势已很难逆转了。昭宗在位16年,在军阀的胁迫下不得不迁都洛阳,长安城从此成为梦中遥想的故都。他本人不仅被跋扈的军将杀死在寝宫,死后也只能孤零零地埋葬在河南偃师。昭宗是第一个葬在关中以外地区的唐朝皇帝。僖宗、昭宗还有过做太上皇的经历,僖宗被奉为&ldo;太上元皇圣帝&rdo;是受到握兵的强藩节度使的威逼,昭宗做太上皇则是因为宦官发动了另行拥立的宫廷政变,不过时间都不长。哀帝13岁登基,虽然比僖宗12岁登基时的年龄稍长,但是他16岁就将帝位&ldo;禅让&rdo;给了强悍的军将朱温,成为唐朝的亡国之君。哀帝被杀死的时候不过17岁,是唐朝21帝中最为短寿的皇帝,比之敬宗的18岁还差一年。&ldo;哀皇帝&rdo;就是在他死后不久所加的谥号。哀帝死后,只是按照亲王的规格葬在了山东菏泽的定陶县,不仅远离了故都长安的列祖列宗,而且与他的父亲昭宗也永违地下,再无相见之期。到了五代后唐建国时,曾经准备以礼改葬,因故未果。后唐明宗李嗣源在位期间,给他整修了陵园,号为&ldo;温陵&rdo;,还重新给他加了&ldo;昭宣光烈孝皇帝&rdo;谥号,并议庙号&ldo;景宗&rdo;。然而,当时的宰相研究后认为,哀帝是以&ldo;少帝&rdo;而丧,实际上就是亡国之君,不合称&ldo;宗&rdo;,只保留了&ldo;昭宣光烈孝皇帝&rdo;的谥号。也有精通礼仪者认为,&ldo;昭宣&rdo;的谥号也属非宜。所以,景宗一事,历史上就很少有人提起。而在正史当中,《旧唐书》只按照&ldo;哀皇帝&rdo;的本谥称为&ldo;哀帝&rdo;,《新唐书》则同时称之为&ldo;昭宣光烈孝皇帝&rdo;。

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