年出生于田纳西。他自幼由切诺基母亲养大,不懂英语,当过银匠、漆工,技艺精
湛,长大后参加美军镇压克里克印第安人。1809年开始研究创造切诺基文字,最初
用象形法创立11个词符,以后采用英语、希腊语。希伯来语字母作为口语音节符号,
创立200个字符,以后科学精简为86个。1830年切诺基人被强制迁往西部时,又把
这种文字带到俄克拉何马,并在公文和报刊上使用。尽管此后100年该文字日趋衰
落,但至今流传于民间的私人信函、《圣经》译本和印第安医学经典之中。&ldo;人才
者,国事之所系也。国家之有人才,犹如身体之有精神。&rdo;萨阔雅使沉默寡言的切
诺基人有了精神。为了纪念萨阔雅的贡献,美国人用&ldo;萨阔雅&rdo;命名了加利福尼亚
巨杉。
我崇拜已久的萨阔雅故居坐落在四面环山的草坡上,面向太阳三面都是森林。
像大多数美国人家一样,巨大的院子呈开放状,只有象征性的低矮围墙。院内英国
式的主建筑前是一尊萨阔雅坐像,这位伟人右手握笔正仰首望天寻找着什么。距此
一箭之地有一口直径15米的大铁锅,当年萨阔雅曾用此锅发明了煮盐。盐锅旁泉
水潺潺,排列着许多无人看管的不知名的小物件,都是萨阔雅生前的发明物。尽管
这些小物件价值不大,但都享有注册的美国专利,被人尊重承认。对比美国,俄罗
斯的梅克夫人对柴可夫斯基有过这样的感慨:&ldo;国家之所以落后是不鼓励创造,俄
罗斯连一条保护创作家们的法律都没有。为什么丹尼斯可以开枪打死普希金,玛尔
丁诺夫可以枪杀莱蒙托夫?天才的出现是一个民族文化发展成熟阶段的标志之一。
但为什么总被钉在生活的十字架上,任人践踏欺凌?&rdo;
切诺基故居主建筑中有一座古老的切诺基小木屋,是当年切诺基人被迫迁徙至
此的实物。据介绍,萨阔雅就在这座小木屋里发明了切诺基字母音节表,当年他用
过的文具还放在原处。我在萨阔雅遗物面前激动万分,仿佛随着那缕下午的阳光融
人他的怀抱。人总得有梦想,尽管那盏简陋的油灯已经枯竭熄灭,可萨阔雅播种的
文明种子已经漫山遍野。人类历史。文化演变是人类社会几千年不断发展的结果,
伟人的一生也不过是人类进化中短暂的一瞬。在古往今来无数生命中,有人维护人
权,有人造福人类,有人捍卫法律,也有人危害社会。
在萨阔雅故居的门房里,陈列着一卷巨大无比的羊皮纸家谱,几位像我一样风