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第22章（第1页）

考虑到接下来的计划，鹿惊让摩可拿跟着中原中也，自己向神社请了假，出门了。

不提津岛修治看到中原中也头顶白团子摩可拿出现时那夸张的表情以及接下来跟摩可拿一搭一唱迅速打得火热结成令中原中也脊背发凉的革命友谊，鹿惊拿着从石塔山荒胫巾神社宫司那里得到的地图和说明，没有搭乘任何交通工具，从津轻一路向东，沿途留下飞雷神术式，确保自己在津轻这边出事的时候能够以最快的速度赶回来。

飞雷神之术是一种能够以术式为节点进行空间跨越的术，集进攻、赶路、突袭、回避等等优势，鹿惊执行任务至今，数次能够险死还生，飞雷神之术功不可没。

以着鹿惊目前的实力，感知飞雷神术式的最远距离是一公里。每隔一公里留下一枚飞雷神术式，飞雷神之术发动的时候，跨越两枚术式相隔的一公里只用01秒的时间。

就这速度，鹿惊去过的世界里，还没哪种交通工具能够一较高下。如果一定要挑个缺点，那就是术式定位必不可少，附着术式的物品一旦损坏，跨越空间的节点也就没了。

为免术式遗失损毁，鹿惊通常将这种用以赶路的飞雷神术式刻印在石头上，随手一丢都不会有小孩子捡起来玩的那种。

近两个世界的任务时间跨度长，鹿惊多出不少闲暇时间，他保证每天至少刻印出两个飞雷神石头，积少成多，如今他刻着飞雷神术式的石头装满了五个封印卷轴，可以说储备量非常充足了。

这次鹿惊出门，主要是为了收集荒神的信仰之力。

虽然为达最终目的极有可能会开启一场跨国级的信仰之战，但初期准备工作得先处理好了。比如说，在准备争夺全国信仰之前，先将这个国家一众荒胫巾神社走一遍，将荒神目前可以利用上的信仰之力都收集起来。

第14章

鹿惊借口参拜各地荒神，从神社宫司那里得到了一张地图，上面标注了全国范围所有登记过荒胫巾神社，还有部分将荒神作为人神供奉的其他神社。

实话说，并不多，跟供奉天照大御神、稻荷神、海神、火神那类动辄近千上万的神社相比，信仰范围局限在东北区域的荒胫巾神社也就三十来座，以着鹿惊的脚程，统统跑一遍连三天都用不上。

所以说，给荒神发展信仰，任重而道远。

只是，鹿惊能怎么办呢。谁叫这个任务是保护中原中也到成年，鹿惊区区一个人类，实在没办法跟神明比命长。

鹿惊叹气。

这大概就是打工人的无奈吧。

接下来的日子，鹿惊忙着潜入各地荒胫巾神社，悄无声息地收集着聚集到各神社中的信仰之力，还顺便探查一下当地其他神社，看看其他神社供奉的神明有没有像是中原中也的例外情况——能打舆论方面的信仰之战最好，鹿惊也不想真刀真枪地跟其他神明打一通。

这样的忙忙碌碌中，鹿惊还不忘顺便跑跑当地的书店，看看有没有好看的纯爱小说。

是的，虽然鹿惊本质上是一个莫得心的冷血任务者，但他的业务爱好却很接地气，那就是看小说，还是那种纯爱向，全程甜甜甜夹杂一点露骨情节，看着就让人不自觉姨母笑的小说。

他，（省略几十个曾用姓氏）夏目源鹿惊，走过多个世界的任务者，实力拒绝虐恋小说，还要强调纯爱甜蜜不等于降智无脑，值得反复翻阅的纯爱小说凝聚着作者付诸笔下的诚挚感情。

只是，不知道是不是国家正在被战争牵扯的原因，别提那种会让人姨母笑的纯爱小说，这里书店里的小说那叫一个稀少。无粮可吃的鹿惊不得不将手伸向那些一看封面就觉得很严肃正经的小说，将就着翻看了两页，被各个世界畅销小说拔高了眼界的鹿惊就看不下去了。

算了，不提了。

与其勉强自己看这些小说，他不如将自己收藏多年的《亲热天堂》翻出来重温。

鹿惊叹气。

就在鹿惊为这个世界凋零的文坛而忧伤的时候，法国境内，名为斯特拉斯堡的边境城市中，正经历着战火的无情洗礼。

德法两国的异能者各自率领精锐组成的队伍，在这座城市内进行厮杀。原本的城市居民绝大部分已经在政府的主导下撤离，少数坚持留在这里的人被两边军队视作放弃生命之人，动手时绝不会顾忌他们的生命。

各种百年前还只存在于人类想象的异能力在这座古老城市建筑间不断爆发，轰隆隆的声响中，不断有人死去。

而在斯特拉斯堡西部的孚日山脉中，这两支异能军队的领头人正在战斗着。声势上或许并不如城市内来得响亮，但不断碰撞所产生出来的异能能量波动远胜于城市里正进行的战斗。

孚日山脉中的林木无声地倒下，还未落地便已经被剧烈的能量绞成齑粉。地面陷落，一旁的莱茵河如烧开的沸水，翻腾涌动，咕嘟咕嘟冒出大量滚烫的白雾。

这是属于超越者的战斗。

超越者是欧洲各国官方提出的一种概念，指的是异能者中最顶尖的一批强者，一人可守一国，一人可战一军。整个世界中达到超越者级别的异能者不足五十人，绝大部分国家连次一等的超a级别异能者都没有，在这场异能大战中连炮灰都不够格。

孚日山脉的深处，不同于外围被力量余波湮灭的末日景象，这里的世界呈现出的却是一种凝滞。